Die erste [...] das ist "Leiden" oder "Frustration". Die Frustration besteht aus unserer Unfähigkeit, die
Grundtatsachen des Lebens einzusehen, daß nämlich alles um uns herum unbeständig und nur ein Übergang ist.
Die zweite behandelt die Ursache allen Leidens. [...] Es ist das vergebliche Greifen nach dem Leben, das auf
einer falschen Anschauung beruht. [...] Klammern wir uns an Dinge, die wir als fest und beständig sehen, die in
Wirklichkeit aber ewig wechselnde Übergänge sind, so sind wir in einem Circulus Vitiosus (samsara) gefangen, wo jede
Handlung weitere Handlungen erzeugt und die Antwort auf jede Frage neue Fragen stellt.
Die dritte [...] behauptet, daß es möglich ist, aus dem [...] samsara auszubrechen, sich von den Fesseln des
Karma zu befreien und den Zustand der vollständigen Befreiung, das Nirvana, zu erreichen.
Die vierte edle Wahrheit ist Buddhas Rezept für die Beendigung allen Leidens, der Achtfache Weg der
Selbstentwicklung, der zum Zustand der Buddhaschaft führt.
