Die erste [...] das ist "Leiden" oder "Frustration". Die Frustration besteht aus unserer Unfähigkeit, die Grundtatsachen des Lebens einzusehen, daß nämlich alles um uns herum unbeständig und nur ein Übergang ist.
Die zweite behandelt die Ursache allen Leidens. [...] Es ist das vergebliche Greifen nach dem Leben, das auf einer falschen Anschauung beruht.
[...] Klammern wir uns an Dinge, die wir als fest und beständig sehen, die in Wirklichkeit aber ewig wechselnde Übergänge sind, so sind wir in einem Circulus Vitiosus (samsara) gefangen, wo jede Handlung weitere Handlungen erzeugt und die Antwort auf jede Frage neue Fragen stellt.
Die dritte [...] behauptet, daß es möglich ist, aus dem [...] samsara auszubrechen, sich von den Fesseln des Karma zu befreien und den Zustand der vollständigen Befreiung, das Nirvana, zu erreichen.
Die vierte edle Wahrheit ist Buddhas Rezept für die Beendigung allen Leidens, der Achtfache Weg der Selbstentwicklung, der zum Zustand der Buddhaschaft führt.
